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最近看了兩性相處作家梅姬LU的粉絲專業 ，

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前陣子在梅姬LU粉絲網頁上看到她介紹的

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讓我覺得生在這個世界的我也太幸福了吧~

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《食品股》產品組合優化 鮮活10月營收年增3成

鮮活-KY(1256)持續開發新品、拓展新客戶，後疫情時代，大型連鎖餐飲業者恢復營運正常化的腳步較快，10月合併營收為新台幣2.51億元，年增率30.75％，前10月合併營收29.58億元，年減幅已縮小至2.34％。鮮活-KY表示，10月合併營收較9月減少，主要是因為中國大陸十一長假，客戶提前在9月啟動備貨，以及時序入秋，飲品需求逐漸進入淡季所致，此屬產業常態，惟公司持續配合客戶升級開發口感顆粒，提供不同風味、形狀、顏色的產品，在產品組合優化下，帶動10月合併營收年增30.75％。今年受到疫情影響，中國大陸的現調飲品巿場亦受到衝擊，其中大型連鎖餐飲系統客戶恢復營運的速度較快，搭配新式茶飲的發展有較好的表現，鮮活-KY依各類型客戶需求與其共同研發新品，並致力於高品質產品的開發與改良，為客戶提供客製化需求，協助客戶在通路上的獨特性，且公司每一項新品研發都歷經多年的耕耘，推升前10月合併營收達29.58億元，年減幅已縮小至2.34％。(時報資訊)

拜登當選後若失智 呂秀蓮曝一關鍵斷言：台灣會陷入危機

美國各州持續進行總統大選開票，選戰陷入膠著狀態，但目前民主黨候選人拜登在密西根和威斯康辛等搖擺州翻盤反超川普，選情似乎又出現新的轉變，但拜登在選前的表現，常遭外界質疑他是否失智。對此，前副總統呂秀蓮指出，若拜登當選總統後在任期中突然失智，由賀錦麗接任總統，對台灣將十分不利。呂秀蓮4日在政論節目《少康戰情室》中表示，美國的制度和台灣不一樣，他們國家大，而且是聯邦制；台灣是每一張票都算，他們是州裡面集中起來贏者全拿，所以完全無法事先估算。呂秀蓮指出，一開始只有川普和自己競選，拜登的角色一點都看不見，而民主黨也覺得沒辦法挑戰川普，沒有很積極，初選很認真打的都退場了，但突然跑出一個賀錦麗來接班。 呂秀蓮分析，大家燈看到拜登的心智有退化的跡象，如果他當選後出現這樣的狀況，根據美國憲法第25條，總統身體健康或心智狀態不適合再做下去的話，副總統就有機會去代理。呂秀蓮也說，賀錦麗是完全沒經過檢驗的，「只有加州的人有選舉知道她」，並指她沒有全國性知名度，更不要說世界性，而目前大概知道她和中國大陸關係密切，「特別是他和她老公都為華人做法律服務」，同時，在唯一一場辯論，她的立場很明顯是親進大陸的。如果賀錦麗突然接任總統，呂秀蓮比較擔心的是後段半，因為拜登已經有醜聞，當選後一開始他會戰戰兢兢，會跟中國大陸保持距離，前兩年不至於出亂子，但如果拜登公開談話時開始很奇怪、出現失智，最後由副總統取代的話，台灣會面臨很大的危機。(中時新聞網)

字節跳動擬入股掌閱科技 將成第三大股東

字節跳動擬入股上交所上市的數位閱讀企業掌閱科技，一旦交易完成，將成第三大股東。澎湃新聞報導，掌閱科技4日晚間公告，字節跳動旗下公司北京量子躍動科技公司擬入股4,505萬股，該股份占掌閱科技總股本的11.23％，交易完成後將成為其第三大股東。雙方一致同意，本次股份轉讓價格確定為每股人民幣（下同）24.42元，不低於本協定簽署日前一個交易日的上市公司股票收盤價的90％，股份轉讓價款總額為11億元。其中應支付給掌閱科技實際控制人張淩雲、成湘均的轉讓價款各為5.5億元。公告稱，本次權益變動前，掌閱科技實際控制人成湘均、張淩雲合計持有公司2.38億股股份，占公司總股本的59.31％。本次協議轉讓後，成湘均和張淩雲合計持有股份48.08％，仍為公司控股股東及實際控制人。北京量子躍動科技為字節跳動的全資子公司，經營範圍包括技術開發、技術諮詢、技術服務、技術推廣、技術轉讓等。工商資料顯示，掌閱科技於2008年成立，於2017年9月21日登陸上交所。公司主營業務為互聯網數位閱讀平台服務、版權產品業務，掌閱iReader閱讀器是掌閱的主打產品。值得注意的是，本次協議轉讓完成後，量子躍動將成為持有掌閱科技5％以上股份的股東，並向掌閱科技提名一名董事，量子躍動將成為掌閱科技的關聯法人。(工商 )

疫情狂掃 星巴克Q4淨利腰斬 美加200門市收攤

新冠肺炎疫情影響所及，不僅限制了民眾的行動，也改變了民眾的消費習慣。繼六月美加地區關閉600家門市後，連鎖咖啡龍頭星巴克（Starbucks）近日宣布將再關閉200家門市。綜合外媒報導，星巴克近日宣布，在2021年之前，將關閉美國和加拿大共各100間門市，在這之前，星巴克才宣稱將關閉美國400間門市和加拿大200間門市。計畫關閉的200間門市主要集中在密集的城市。報導指出，星巴克首席執行長約翰遜（Kevin Johnson）表示，受到新冠疫情影響，人口往郊區移動，該公司發現，民眾的購買量有從市中心移轉到郊區的趨勢。星巴克執行副總裁兼首席財務官Patrick Grismer則指出，星巴克雖然將關閉200間門市，不過也預計2021年，將在國際市場開設近1300間新門市，關閉舊的門市，只是為了能夠發展更具效率的模式，未來這些門市將會把重心放在外帶及外送訂單部分。 星巴克上月29日公布第四季財報，第四季收入為62.03億美元，比去年同期下降8.1％，總運營支出為57.57億美元，與去年基本持平；今年淨利潤為3.93億美元，下降了51.1％。(中時新聞網)

台灣妖怪的跨界交響　本土奇幻在當代發聲

二○一四年是「台灣妖怪元年」，從這一年開始，學術界、創作界開始出現諸多相關作品。而這波潮流也是「台灣妖怪文藝復興」。因為事實上，百年以前，本土的妖、鬼、靈、怪等故事，就顯現於民俗文化，甚至在文學、藝術層面上有所開拓。而今「妖」風盛行，更激盪台灣各領域的創作，雖然「台灣意識」的崛起是重要原因，但妖怪具多種面向，呈現人們潛意識，無所不在，同時又千變萬化，刺激人們的想像力，更是刺激創作的主要因素。華麗之島，妖鬼傳言不歇，展現不可思議的台灣風情。這些傳說，無論來自原住民族，或者閩客族群，皆為台灣文化的珍貴寶藏。近年，台灣興起本土妖怪潮流，在文學、繪畫、音樂、戲劇各領域，皆有相關創作，演繹出嶄新的在地奇幻面貌，迥異先前台灣奇幻多以日本、中國、西洋的怪談作為素材。「妖、鬼、靈、怪」的神奇世界十年前，我在清大碩士班讀書時，便對台灣怪談很感興趣，於是開始進行研究。時至今日，我初步研究成果有三書《妖怪臺灣：妖鬼神遊卷》、《妖怪臺灣：怪譚奇夢卷》與《妖怪臺灣地圖：環島搜妖探奇錄》。很多人疑惑，「妖怪」是什麼？「妖怪」與「鬼」有何差別？我剛開始研究時，也感到很困惑。若要探究此事，必須從「妖怪」的漢語和日語用法來探討。在漢語脈絡，研究者范玉廷將妖怪分為三種：「妖徵型」、「精怪型」、「異獸型」，中國學者王鑫補充第四種「異人型」。在日語脈絡，「妖怪」一詞受到漢文化影響，根據王鑫分類，除了有漢語脈絡的四種類型，還包括「亡魂型」的妖怪。不論漢語或日語，在不同的時代，「妖怪」指涉的對象也有差異。例如，日本平安時代，日人習慣將魔物稱為「物怪」，江戶時代會將妖物稱為「化物」。自從井上円了在十九世紀末提倡「妖怪學」，日本民眾才廣為流傳「妖怪」這個名詞。當我面對台灣妖怪傳說之時，我也一直思考，我所認為的「妖怪」究竟是什麼？關於怪異事物的說法，台灣民俗術語的「鬼」、「精怪」、「神鬼」、「妖精」其實是「比較正統」的詞彙。但我發現，其實沒有一個傳統術語可以將我感興趣的怪物、怪獸、鬼魂、精靈、怪談……等等怪異事物一網打盡。於是，我回到漢語和日語的脈絡，想尋找一個更恰當的詞彙來概括這些我所感興趣的怪異存在。因為歷史情境，台灣深受漢文化、日本文化影響，我發覺同屬這兩種文化語境中的「妖怪」一詞其實具有觸動人心的龐大力量，與我關注的面向也非常符合，於是我初步決定以「妖怪」統稱台灣怪異事物。並且，我也非單純依循漢語或日語的脈絡來延續「妖怪」說法，而是依據我目前收集台灣怪異事物的資料庫，分類出「妖、鬼、靈、怪」四種概念。我所說的「妖怪」，其實是這四種概念的縮寫、簡稱。在這個分類中，我依照日語說法，也將「亡魂型」納入妖怪範疇。先前出版《妖怪臺灣》，第三種分類其實是「神」，但為了讓定義更清晰，並納入原住民文化，近期我傾向於將之調整為「靈」。台灣妖怪的「文藝復興」？二○一四年是「台灣妖怪元年」，因為從這一年開始，學術界、創作界開始出現諸多相關作品。同時，我也認為這波潮流是「台灣妖怪文藝復興」。所謂「復興」，便是曾經有過、如今重新興盛。很多人以為，台灣妖怪是新話題。事實上，百年以前，本土的妖、鬼、靈、怪等故事，就顯現於民俗文化，甚至在文學、藝術層面上有所開拓。雖然相關的文藝創作斷斷續續，不成系統，人們偶一為之，但我們不能否認這些妖怪文藝作品的存在，是現今台灣妖怪奇幻藝術的早期源流。在繪畫領域，「十殿畫」與「外方紙」是台灣妖怪形象最早的描繪。台灣第一家雕版印刷行「松雲軒」在一八三○年刊印《玉歷鈔傳警世》，書中出現十殿鬼怪、牛頭馬面，應是台灣人最早刻繪陰間怪物之畫。日治時期，西川滿將「外方紙」應用於雜誌插畫，或轉印成書本版權頁LOGO，可說是先驅的妖怪文創達人。在音樂領域，早期妖鬼故事會經由「唸歌藝術」流傳。台灣兩大奇案「林投姐」、「周成過台灣」，於日治時期就有唸歌。到了戰後，丘丘合唱團的〈虎姑婆〉是大眾最耳熟能詳的歌謠。閃靈樂團以林投厲鬼為主題的專輯《永劫輪迴》，則讓閃靈獲得金曲獎最佳樂團獎。在戲劇領域，日治時期有「林投姐」、「周成過台灣」歌仔戲，甚至灌錄成唱片。戰後，這兩大奇案也依然被注目，被改編為台語片，大受好評。除此之外，台語片也有《虎姑婆》、《蛇郎君》等等神怪作品。在電影藝術中，將台灣鬼怪傳說提升到新境界的導演，莫過於姚鳳磐，他製作了台灣第一部冥婚電影《鬼嫁》，轟動全島，開啟他一系列的台灣鬼怪電影。妖怪與藝術之間的火花妖怪如何與藝術產生火花？日本的妖怪文藝發展是很好的借鏡。江戶時代，中產階級崛起，娛樂業發達，妖怪成為創作者很喜愛的元素。浮世繪創作中，妖怪是重要題材。在戲劇領域，出現「妖怪魔術」的怪奇表演藝術，就是以魔術手法製造出妖怪現身的幻術。這種技術會被歌舞伎演員應用於舞台之上，不過一般人也會在宴席之中表演這種怪異魔術。例如，人們利用燈籠光影變化，假造轆轤首出現的幻影。江戶時代，妖怪與怪談不斷刺激劇場使用趣味、不可思議的表演形式。歌舞伎會使用「宙乘」的滑輪，讓演員升空，演出無腳幽靈的畫面。或者《東海道四谷怪談》創造出右眼囊腫的阿岩，因為被丈夫毒害而掉髮毀容，成為日本鬼怪最經典的形象，許多浮世繪都會描繪這個造型，連《七夜怪談》導演也坦言自己是依照阿岩傳統形象來創造怨靈貞子的外觀。從江戶時代開始，妖怪就是日本藝術家鍾情的對象。到了現今，日本妖怪頻繁出沒於漫畫、電影、小說、電玩等場域，妖怪與藝術觸碰出來的火花可說是五光十色。曩昔，台灣文藝創作者，使用的奇幻、怪異題材多來自中、日、西方文化，難免有所局限。如今，創作者將在地妖怪傳說視為未開發的處女地，呼朋引伴來此開拓，我認為是本土奇幻文藝發展很重要的一個階段。跨界合作：台灣妖怪的多音交響我從事妖怪研究的主因，是為了寫妖怪小說。但我也認為，台灣妖怪能有多元發展。因此這幾年，我也會嘗試跨領域合作。譬如，我的《妖怪臺灣》被2Plus團隊改編為桌遊，並且授權國立臺灣交響樂團、故事工廠改編成舞台劇，在好萊塢製作電影配樂的作曲家張菁珊編曲，預計今年年底於台中首演。我的輕小說《妖怪鳴歌錄Formosa》，劇情描述台灣妖鬼組成樂團，以奇幻時空反映白色恐怖情境。為了讓小說更立體，我與音樂家邱盛揚合作，實際創造「蛇郎君」、「魔女月裡」的主題歌，錄製CD附於書中。除此之外，這部作品也被改編為手機遊戲。並且，此作品也授權給台灣劇團，明年會推出改編音樂劇。同時，我也擔任公視影劇《妖怪人間》的顧問，在製作前期，向製作團隊分享台灣妖怪的相關典故。台灣妖怪能在現代流行，很大原因是「台灣意識」的崛起，但我也認為不只如此。妖怪具有多種面向，它們是恐懼的化身，同時也呈現人們潛意識。妖怪無所不在，同時又千變萬化，刺激人們的想像力。台灣妖怪文藝復興，雖然相較其他國家只是星星之火，但我也很期盼，未來某一天台灣妖怪文化能夠開花結果，百花齊放。NTSO × 故事工廠《妖怪臺灣》原創魔幻音樂劇12/5 19：3012/6 14：30臺中中山堂INFO 04-23391141、02-29115600(本文摘自《PAR表演藝術 11月號第335期》)(中時新聞網)